In italia la legge prevede che i documenti debbano avere una foto senza il velo (per ovvi motivi). Gli italiani affermano: Se venite da noi dovete sottostare alle nostre regole.
Nel medioriente passa una legge che prevede che tutte le donne, anche quelle non musulmane, debbano portare il velo, per rispetto alla loro religione. Gli italiani affermano: E’ ingiusto, non vogliamo sottostare alle vostre regole discriminanti.
Ora, c’è una apparente contraddizione. Apparente perchè in realtà alla luce della proposizione Le nostre regole sono giuste e le vostre no tutto torna magnificamente chiaro.
Ma è così semplice stabilire quali regole sono “giuste” e quali no? Anche le regole occidentali limitano la libertà in molti casi. La libertà di uccidere non esiste, per esempio. Non che sia proprio un male, diciamo… cambiamo esempio, prendiamo qualcosa che riguardi soltanto il singolo individuo e che non porta danno a nessun’altra persona. La droga per esempio. E’ pericolosa per gli altri solo se fai qualcosa dopo esserti drogato, che so, guidare. Eppure è la droga ad essere illegale, non guidare da drogati.
La legge sul velo si candida bene ad essere “ingiusta”, poichè a conti fatti non è che se vedi una donna senza velo ti succede chissà che cosa. Alla fine è stata fatta esclusivamente per rompere le palle ai non musulmani, e si capisce. Però se si considera la premessa della religione allora non si può più definire “ingiusta” perchè in effetti è la volontà di Dio.
Come definire una legge giusta o sbagliata in maniera oggettiva?
Una legge serve per regolamentare i comportamenti in modo da tutelare i diritti di ciascuno.
Con questa frase ho sottinteso che tutti hanno eguali diritti. Ma è vero? Chi ce lo dice? Le leggi islamiche si fondano sul fatto che gli uomini e le donne hanno diritti differenti, e con questo presupposto le loro leggi sono valide. (per quello che ne so).
Il problema è che una domanda del genere non ha una risposta. Abbiamo uguali diritti o qualcuno ha maggiori diritti di qualcun altro? Dio a quanto pare è confuso su questo punto. Ai cristiani ha detto una cosa, ai musulmani un’altra. Nel dubbio meglio non fidarsi di nessuno.